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第96章(1 / 2)

“外乡人……”凤仙姑注视着他:“你认为,每个镇民都能?接受,‘蟹玉不是玉母娘娘赐予的,而是可以由人类研究出来’的吗?”

叶炳焕眯了眯眼睛。

他想到那剖玉户一家人,他们看向玉母虫和玉子?虫、看向神龛时,眼中?的虔诚。

仿佛那些虫子?,是他们的一切。

凤仙姑继续道:“张镇长去城里?念过书,能?向玉民解释‘为什?么?以后?的蟹玉都卖不出去了’。可镇子?里?的人大多顽固,那些机灵的,大多年轻时就搬去了县城,不愿意回来,能?理?解他的话的,只是少数……”

“玉民们无法接受,和祭祀无关。”叶炳焕说?,“也和人肥无关。”

“但人总得有活路。我祭祀所求的,表面上?是应他们的请求,‘请玉母娘娘收回其他地方的蟹玉’……”

凤仙姑说?:“实则是提高已有的蟹玉的价值,让它们变成高品质的凤凰玉。”

“结果失败了?”

“不,成功了。”凤仙姑远远地望向祠堂的方向:“我们的蟹玉,提升了品质,变成了凤凰玉。他们可以卖上?好价钱。”

叶炳焕顺着她?的视线,望向祠堂方向的天空,那里?什?么?也没有。

不……

从这里?往祠堂方向看,看到的不止是灰蒙蒙的天空,还有——群山。

如同长龙的脊背一般连绵的山脉,远远地蜿蜒起伏。

“凤凰……”

叶炳焕想到了“凤凰玉”这个名字的来源。

根据玉民们的说?法,高品质的蟹玉能?引来鸟群,而最高品质的凤凰玉能?引来山中?的凤凰。

叶炳焕猜想,并不是一小颗蟹玉就有这样的效果,否则蟹玉就算长得不漂亮,也不会缺乏市场。

但这个说?法,绝不是无来由的。

微笑山脉,真的有“凤凰”。

金枝施的“人肥”是人做的肥料,玉民信仰的“玉母娘娘”是巨大的虫子?,那么?,“凤凰”会是什?么?模样?

“金枝做的匣子?,能?够一定程度减弱蟹玉对鸟类的吸引。”

凤仙姑幽幽地说?,“但凤凰玉需要更?多的金枝、需要‘金枝公主’身上?裁剪下来的金枝。那时的祠堂中?,蟹玉成功变成了凤凰玉,但是,我们没有准备那么?多的用来存放凤凰玉的金枝匣。”

“于是,大量的凤凰玉堆积在一起,引来了‘凤凰’……”叶炳焕明白了。

这就是望玉镇覆灭的缘由。

“但我还有一些事情,无法理?解。”

叶炳焕垂下眼眸,他揉了揉椰子?糖的下巴,将其搭在自己腿上?的前肢放在地上?,让其不要那么?黏着自己。

“你很聪明。”玉仙姑仿佛明白他要问什?么?,赞许地看着他。

“玉母娘娘的信仰,是如何形成的,玉民们又为什?么?如此?地执着于蟹玉?”

叶炳焕站起身,取出了支配之刃与猫枪。

“玉民们信仰的‘玉母娘娘’,是由玉母虫演化而来,但这并不合常理?。”

他的脑海中?再次晃过地下室中?,女人跪拜玉母虫的身影,以及镇子?里?家家户户可见的神龛。

“玉母虫诞下玉子?虫,玉民又用玉子?虫捕蟹,剖出了蟹玉。诚然,玉母虫对他们的剖玉事业做出了很大的贡献,但按照常理?而言……玉民们如果真要信仰,原型也该是‘蟹玉’或者‘玉子?蟹’,亦或者和虹玉镇一样,祭拜‘玉河神’才?对。”

叶炳焕道:“这就像种地,最后?拿地里?长的庄稼去换钱,即使真的必须有信仰,也会是信土地、信研发肥料的人,而不是信仰施往土地上?的肥料。”

“而如果他们的逻辑反常理?,信的就是肥料,那最初的源头,分明是‘金枝’和玉母虫吃的‘玉叶’。”

“不信金枝、不信河流,反而去信仰其实不那么?符合人类审美、甚至通常会带来恐惧的‘虫子?’……这一点,非常奇怪。”

“还有一点,同样怪异……”

“虽然我不清楚金枝玉叶在研究所那边的价值,但它们无疑都是很好的研究材料,恐怕本?身不会逊色于蟹玉。”

“而且,我看过金枝,非常漂亮,即使没有研究价值,也很适合作为装饰品售出去,在帝国不会愁销路。”

“但镇民们没有选择直接销售金枝玉叶,反而花费大代价请玉母虫、养玉子?虫、冒着会被凝玉河中?的怪物袭击的危险,捕蟹、剖玉……”

“流程复杂了不止一倍,却没有获得更?高的收益,他们即使不算穷困到无法生活,也没有因此?而富裕。”

“按照寻常的思?路,就应该转换路径,转而发展叶子?糖、金枝篮子?等制品,或者售卖金枝。而非呈现出来的这样,几乎整个镇子?都以玉为主业,一旦外面不收玉,人们的生活就难以为继。”

叶炳焕看向了旁边的

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